A. La majeure

Un extrait de Blanchiment (en cours d’écriture)

Cet homme-là si cela en est un, JFFK, assurément ment comme il respire. JFFK alias Jérôme Faust Frankenstein Kering ou John Fitzgerald Faust Kerviel n’a jamais été un bon travailleur ne serait-ce qu’un travailleur moyen ce qui n’a guère de rapport avec son envie et sa capacité de rédiger, sur le modèle de ceux de Julien Jean Offray de La Mettrie dont un acronyme de ses prénoms et de son nom est JOLM parmi lesquels figurent celui sur le vertige ou aussi celui sur l’art de jouir, des traités multiples qui pourraient être réunis en un seul, traité des contrats, traité des ruptures de contrat, traités des barèmes et même sous-sous-sous-traité du « barème Macron ». Bien qu’il n’ait jamais été un bon travailleur, JFFK s’est régulièrement demandé: qu’est-ce que travailler au sens où il faudrait être prêt mais être aussi flexible ce qui, traduit intelligemment, signifierait être prêt à tout faire n’importe comment, en dépit des bonnes manières et pour le pire doublé du pire mais également: qui pourrait soutenir vouloir réussir le changement? réussir le changement c’est une chose ce sont des choses que l’on lit pourtant souvent. En sus d’être essentiellement exercé ensemble le travail sait-on jamais mais JFFK le sait ne saurait être défini par sa qualité limitée qui nécessiterait un partage d’une quantité maximale donnée plutôt que d’obliger à penser la répartition de certains travaux entre une majorité de personnes en âge de travailler. À propos qui décide de ce qui distingue le travail de l’activité? des postes ou des fonctions à déterminer ou à pourvoir? des titulaires? des niveaux ou simplement des rémunérations? des lieux et des conditions d’exercice du travail? des horaires et des avantages associés mais surtout de toutes les sortes de contraintes inadéquates aux conditions de vie desdits titulaires? Certainement ni moi ni n’importe quel bêta lambda pense JFFK à plus forte raison quand on continue partout ou presque d’écarter le travail du régime démocratique pour l’abandonner à ceux ou celles qui déjà commanditent et commandent le complexe capital-finance-économie. Funestes renoncement, négligence et capitulation que pareille mésaventure qui rend en revanche le bonheur pervers s’il en est puisque alors le bonheur des uns fait le malheur et les malheurs des autres, de l’immensité majorité des êtres vivants qui travaillent. Il y a de quoi douter que JFFK puisse être un homme puisqu’on prétend parfois que ce nom signifie Jennifer Fausta Füstenberg Kawasaki. JFFK est-elle mais est-il aussi bien sans ipséité? Son désir d’exister et sa jouissance de vivre se nuisent-ils dans la mesure où l’omnipromotion de celle-ci à coup de ristournes faciales tend à supplanter le désir même?

B. Le mineur

Un extrait du « Livre V » (en cours d’écriture)

On ne racontera pas non plus une ou des histoires dès lors se gardera-t-on d’accorder la moindre attention aux sextoys pardon au storytelling — dont on donne en passant un simple exemple fourni par la marque française d’automobiles Renault: « Bienvenue dans la Software République » (sic) — mais on écrira et on prononcera le terme comptabilité autant que faire se peut puisque jusqu’à présent il a été injustement dénigré — il faut le répéter et il faut s’en amuser — toute ressemblance avec des faits ou des personnes existant ou ayant existé serait purement fortuite et ne pourrait être que le fruit d’une pure coïncidence. On ne parlera pas de l’alimentation
ignoble par exemple d’un poivre sans saveur non pas proposée mais vendue dans les supermarchés et les supérettes bien que celles-là ne soient pas dénuées d’un rapport certes indirect avec ce dont il sera question. On s’attardera sur ce qu’il faut lire. Il faut lire les états financiers des entreprises et des institutions de toute sorte mais aussi les comptes nationaux des États séparés les uns des autres, dramatiquement des gens. On ne comptera pas le nombre de fenêtres sur mer et on ne perdra pas son temps non pas parce que le temps serait de l’argent mais parce que le temps ni ne se perd ni ne se gagne il dure. On n’entamera aucune démarche et on ne démarchera encore moins qui que ce soit sinon cela signifierait bonnement que l’on n’aurait jamais été interloqué par le vivant ce qui ne saurait se concevoir dans le pire des cauchemars jamais imaginé par l’industrie hollywoodienne des caméras cachées. On pèsera en revanche le pour et le contre; on prendra des mesures c’est-à-dire on mesurera les choses d’un point de vue philosophique s’essaiera-t-on de penser y compris les bottes dans la boue submergés par des vagues ayant emporté les brise-lames. On répétera une vérité que tout un chacun sait et néglige éperdument soit que tout nombre peut se lire comme la composition d’une matière, d’une forme et d’un reste parce que au mieux l’un des deux éléments tend généralement à être purement et simplement supprimé par la vulgate néolibérale lorsque ce ne sont pas deux d’entre eux qui sont anéantis par l’ignorance des auto-proclamés puissants et puissantes du monde entier qu’ils ou elles à force de le ridiculiser ou de le caricaturer transforment en des immondes ultramontains. On ne commentera pas ici le constat d’ailleurs peu reconnu que personne ne se préoccupe de savoir combien de brins d’herbe il y a il y a sur terre. On ne versera pas ou plus dans le capitalisme sans le savoir, car être capitaliste consiste à développer un savoir, à poser quelque chose à côté de quelque chose d’autre, à écrire, à faire un geste., à mettre quoi que ce soit de côté, à provisionner et non à s’approvisionner que l’on comprenne la différence que l’on pourra. On analysera à partir de l’étude de milliers de comptes de résultats et de bilans d’entreprises de toutes les tailles et de toutes les origines pourvu qu’elles fussent représentatives de l’ensemble des secteurs d’activité goodwills et badwills. On n’ouvrira pas la boîte noire de la comptabilité EPD parce que l’on jèterait des cris d’effroi à l’idée de devoir tout changer de ses habitudes; on ne changera aucun logiciel sans avoir libéré la langue c’est-à-dire lui avoir permis de s’enrichir terriblement. On comprendra en quoi faire la fête est en aucun cas et sous aucun prétexte privilégier le résultat dont un antonyme pourrait être départ ou encore au sens propre et étymologique du terme panique à toute autre forme de considération. On se gardera d’évoquer le chômage de fin de droit qui n’a qu’une fin savoir celle de priver de droit. On étudiera la banque du peuple de Pierre Kropotkine et on comprendra enfin pourquoi une banque n’est pas une entreprise comme une autre, pas davantage qu’un État. Et la pédagogie, au fait? Bien entendu il faudra un traité. Au moins ne sera-t-on pas pris par traîtrise. On taira l’excitation nullement sexuelle, même pas érotique, qui parfois tient à la gestion budgétaire. On ne s’atermoiera pas sur le remplacement dans les modes contemporains des contributions que l’on appelle abusivement impôts par le crédit et par conséquent la dette en guise d’investissement mais plutôt à l’investissement en soi qui renvoie à une action militaire et par conséquent guerrière d’occupation. On fera plaisir à Philippe Sollers en lui donnant raison de bannir définitivement l’usage du pronom de la première personne du pluriel car mieux vaut se vouvoyer pour s’abstraire et revenir plus forts. On passera rapidement sur l’amalgame persistant qui consiste à confondre de manière éhontée vente et résultat même lorsque ce dernier est incomplet, voire capitaliser et mutualiser à moins que l’on prête une attention particulière à cette dernière mais vraiment dernière confusion. On étudiera la réponse à apporter à un enfant qui demande et bientôt réclame pour la première fois de l’argent de proche à son ou à ses parents, à des proches avant même peut-être d’avoir envisagé d’en voler, de l’argent, pour en avoir dans ses poches, l’espèce restant de ce point de vue une valeur sûre. On se et on demandera en outre dans quelle mesure prendre et avoir le temps se distinguent et si l’une ou l’autre de ces mesures est catégoriquement fondatrice dudit capitalisme. On sourira bien entendu que l’on sourira à la lecture de budgets capés sinon on pourra insatisfaits de soi immédiatement s’arrêter de vivre ce qui n’est par ici et par là ni désiré ni voulu.

C. Bonus

Un extrait de Prébende (en cours d’écriture)

Falloir est éthique; il s’agit d’ainsi agir.

Et surtout, bonnes vacances.